包头北斗星汽车报价查询_包头北斗星汽车报价

1.推荐几个类似于跑男的综艺秀

2.张杰谢娜经典语录、不要网上的要多、会有附加悬赏的、帮帮忙啊各位亲~

3.抗日英雄马占山简介

4.各民族的服装，饮食，居民！！

一。满族满民风民俗

[民族简介]

满族，现有人口约9821000人。主要分布在东北三省，辽宁省为最多，少部分散居在全国各大中城市。 满族历史悠久，可追溯到2 0 0 0 多年前的肃慎人。肃慎人，是满族的最早祖先。辽、宋、元、明几个朝代称“女真”。长期生活在长白山以东、黑龙江、乌苏里江流域的广阔地区。1 6 世纪后期，努尔哈赤崛起，以女为主体融合了部分汉人、蒙古人和朝鲜人，形成了一个新的共同体——满族。 满族有自己的语言、文字。满族属阿尔泰语系满——通古斯语族满语支。满文是1 6 世纪末参照蒙古文字母创制的。后又在借用的蒙文字母上加“圈”加“点”，称之为“有圈点的满文”或“新满文”。由于清代以来大量满族迁入中原地区，在经济、文化、生活上与汉族交往密切，满族人民逐渐习用汉语文。 满族主要从事农业。散居城市的满族人大多从事工业和文化科学事业。在历史长期发展进程中，满族同胞对祖国的缔造和文化的发展都做出了重要贡献。

[饮食习惯]

饽饽是满族平时和节日的主要食品。饽饽是用粘米做成的。有豆面饽饽、苏叶饽饽和粘糕饽饽等。满族的饽饽很耐饿，携带方便，风味独具，至到今天仍是颇为风行的食品。 酸汤子也是满族的传统饽饽食品。萨其玛是驰名全国的满族糕点。

[婚丧习俗]

满族婚礼既带有本民族浓厚的特点，又融合了不少汉民族的风俗礼节，一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人或朋友，相互了解，有意做亲，便 托媒人给子女许订终身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一种是男女双方互不认识，托媒人为子女订婚，并由媒人转交双方的"门户贴"，开具双方的旗佐、履历、姓氏、三代。此外，还要互相检验生辰八字。 放定：即递财礼。分放大定和放小定两种。放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家至亲时，得到财物。放大定叫做“过大礼”，俗称“下大菜”，就是选择吉日，男方将聘礼送到女方家。 结婚前一日，送亲的要喝“迎风酒”。新娘则离家到男方借好的寓所住宿，俗称“打下发”。次日清晨，女方家用彩车送亲，由其哥哥护送。彩车到新郎家时，洞房门前的地上放有一火盆，让喜轿车抬着新娘从火盆上经过，俗称"过火避邪"。为赶走或杀死随轿而来的鬼怪，新郎要向轿门虚射三箭；也有实射的，但一般都是朝轿底射，以免伤着新娘。接着，新娘被人扶出轿来到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗称“拜北斗”。拜完北斗后举世闻名行“撇盏”仪式。即头戴红盖头的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供猪肘一方、酒三 盅、尖刀一把，萨满单腿跪在桌前，一面用满语念经，一面用尖刀把肉割成片抛向空中，同时端酒盅齐把酒泼到地上。主要目的是乞求上苍保佑新婚夫妇，使他们子孙满堂，白头偕老。举行完以上这些仪式后，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）搀进洞房。新娘过门坎时，在门坎上放有一副马鞍，新娘必须从上面跨过去。新房的床铺必须全科人铺设，洞房铺好后要在房内奏乐，称 “响房”。新娘入洞房时，一小女孩手拿两面铜镜，对新娘照一下，然后把铜镜挂在新娘的前胸后背。接着，另一小女孩递过两只锡壶，里面盛有米、钱等，新娘或抱在怀里，或夹在腋窝，俗称“抱宝瓶”，又叫“抱保媒壶”。当新娘在床上坐稳后，新郎用秤杆把罩在新娘头上的红布揭去，叫做 “揭盖头”。接下来便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、长寿面或子孙饽饽等。

[建筑特色]

满族传统住房一般为西、中、东三间，大门朝南开，西间称西上屋，中间称堂屋，东间称东下屋。西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小，来客住西炕，长辈多住北炕，晚辈住南炕。

[服饰特色]

本世纪3 0 年代，满族男女都穿直统式的宽襟大袖长袍。女性旗袍下摆至（左骨右干）（小腿），有绣花卉纹饰。男性旗袍下摆及踝，无纹饰。4 0 年代后，受国内外新式服饰新潮的冲击，满族男性旗袍已废弃，女性旗袍由宽袖变窄袖，直筒变紧身贴腰，臀部略大，下摆回收，长及踝。逐渐形成今日各色各样讲究色彩装饰和人体线条美的旗袍样式。

[民族禁忌]

室内西炕不得随意坐人和堆放杂物；忌打狗、杀狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

二。蒙古族民风民俗

蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。预约的会客,不论是社会团体还是私人会面，主人总是远远的迎候着客人。有人会在路边等候，有的骑马飞驰而来，有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来，在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。

如果您到大草原旅游，您一定会到草原上蒙古族的住舍――蒙古包作客，因为这是蒙古族从古到今的传统。当来到这里，您一定会情不自禁地赞美主人的住处，“这真是一块好地方，草原的大自然景色多美好！”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊！好！)表示自己的情怀，一句蒙古语说出来，这里的主人会由衷地高兴。

当草原上的主人把您迎进蒙古包后，宾主相序而坐在蒙古包的左侧。一般来了十分尊贵的宾客，主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧，女坐进包后的东侧)位置上。这时候，主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前，然后端上一碗滚烫飘香的奶茶，请客人们品尝。接着在问候和笑声中开始敬酒，主人手捧哈达，托着银碗、齐眉举盘，把美酒敬献在您的面前。如果客人一饮而尽，主人会非常高兴，顿时主客情融，气氛很快会热烈起来；如果您不善饮酒，接过银碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，这表达了对主人的尊重与亲密。

待客

这里的主人首先给客人斟上新熬的奶茶，摆上奶食、糕点、炒米等茶食为客人压饥解渴，有的还做点面条，让客人们少吃一点垫个频祝?然后敬酒。由主人先用小酒酒盅)向客人们每人敬一杯，这就是敬酒的开始。接着用大杯(比银碗小一点专用敬酒的银制器皿)从客人中的年长者开始，依次一一进行；敬酒达一定杯数就要奏乐唱歌为客人们喝酒助兴；酒后用饭，招待客人的最高礼节为整羊宴，其次为羊背子宴。

神奇的蒙古包

如果说草原是绿色的大海，蒙古包则是大海中的点点白帆。蒙古包作为草原上特有的建筑，既美观又实用，而且结构简单，便于拆运。

蒙古包具有结构简单，便于拆迁组装，就地取材，自产自用等特点，非常适于游牧生活，蒙古包充分反映了游牧民族的聪明才智。在大海般的绿色草原上，星罗棋布的蒙古包白帆点点，会使人感悟人与大自然的和谐!蒙古包其形呈天幕式，圆形尖顶，外用一层或二层羊毛毡围裹，里面用“哈那”和“乌尼杆”支撑。“哈那”是数十根同样粗细、抛光后的木棍，用牛皮绳连接，构成可以伸缩的网状支架。“乌尼杆”是用木棍支撑的伞状包顶支架。蒙古包顶端还有“陶脑”――天窗，既可通气又可光。整个蒙古包用数根毛绳牢 牢固定，抵御风的侵害。

华丽的民族服装

蒙古族的服饰包括衣、带、靴及头饰等，款式讲究，装潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服装。蒙古袍衣体宽大，袖子较长，下端不开叉，衣领较高，服带中围，非常适应广阔草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰带是蒙古袍必不可少的，腰带一般由绸、缎等料制成，长达数米，颜色视袍子的颜色而定。男子扎腰带时，袍子向上提，下摆束得较短，即显得精干潇洒，骑乘或劳动时也方便。女子之相反，扎腰时一定要把袍子拉展，以显示身材的苗条健美。穿蒙古袍系腰带除装服饰上的需要外，实用价值也很大，系上腰带骑马时可以保持腰和肋骨的稳定和垂直，冬天还可保暖。

“查干萨日”的祝福

蒙古族把正月称为“查干萨日”(汉语意为“白月”)；草原上的春节活动主要有祭火、祝寿、拜年等，并且从农历腊月二十三开始，到正月(查干萨日)达到高潮。

祭火

蒙古族很早以来以祭火的习俗迎接春节，因为燃旺的火焰象征着一年里一切吉祥。祭火在过去比较盛行，每家祭火的日期和方式也不同。“哈日楚户”(贫民)一般在腊月二十三日祭火，而“台吉”(贵族)在腊月二十四日祭火，有的牧户把系有五色彩绸的五小捆芦苇插在门外树上，将劈成细条的柞树放在燃旺的火撑子上方的四条腿上，户主穿好礼服跪在正门处的垫子上，把用油网包好的羊胸骨奉献给圣火。妇女们则将美酒、黄油洒进圣火，并按顺序站立，叩头。富裕的牧户则搞大型祭火，祭祀时用整羊，并将左邻右舍请来喝茶吃酒。有的将圣火点燃后三天不熄，三天中不许迁场，不许在圣火上烤脚。目前，传统的祭火在新一代牧民中已很少举行了，但是在草原旅游点和庆祝的喜庆日子，人们还是点一堆篝火助兴。

祝寿

春节期间牧民活动的主要内容之一。祝寿的对象为正当“本年”的长者。祝寿开始时，先为85、73高龄者祝寿，时间一般在腊月25或26日，腊月27至除夕的几天里，则为61、49的本年者祝寿。给长者祝寿时，晚辈除要行礼祝贺外，还要赠送寿礼以示尊敬。祝寿礼的轻重多寡，一般视祝寿对象的年龄大小而定。

除夕

草原上春节的高潮，附近的牧民们都要相互喝茶，然后人们扶老携幼聚集在年长者的家里，进行除夕“乃日” (宴会)或家人聚集在一起看电视节目。接着牧人们要到邀请自己的每家去作客，有时因户多，宴会往往通宵达旦。

除夕时，牧民家家都要摆放“花盘”即将点心、奶食、糖果等整齐地摆放在一个大盘子里，摆放的形式大部分呈圆柱体，也有方形的，每层一种，很有规则。这一习俗，不仅在牧民家中一直保留，而且在城市的蒙古族家中，也沿袭着这传统。

拜年

草原上春节最隆重的活动，拜年在正月初一晨曦微露时候开始，牧民们先祭敖包，然后开始家庭内部拜年，先是晚辈向长者问安跪拜，然后由长者祝福晚辈幸福长寿。拜年时，晚辈要衣帽端正，手捧哈达进行。

家庭拜年后，牧民们相互互拜。互拜时，先到年长者的家里，随着互拜的进行，人们自动结伴而行。每到一家，要以同行者的年龄大小依次而入。拜年时，牧民们一般要献上一两首颂辞或颂歌。对出色的歌手，户主会捧起放有哈达的奶食盘颂祝辞。草原上的春节富有浓郁的民族特色，是牧民们辛勤劳动一年后欢歌笑语的时刻。

草原宗教

内蒙古自治区也是一个多种宗教并存的民族地区，现有喇嘛教、伊斯兰教、天主教、基督教、东正教、汉佛教和道教7种宗教。汉佛教在我区有悠久的历史，其它宗教从十七世纪后先后传入。

锡盟的喇嘛教是属西藏佛教格鲁派，传播已有200多年的历史。解放前，锡盟有喇嘛教寺庙192座，喇嘛12750人，大多分布在牧区的苏木。1960年庙宇减少为102座，喇嘛 3542人，1966年庙宇减少到92座，喇嘛2290人。在十年内乱期间，党的宗教自由政策遭到破坏，喇嘛受到了很大的冲击，绝大多数寺庙被破坏，经书被焚毁；寺庙停止了活动，造成了严重的后果。粉碎“四人帮”后，特别是党的十一届三中全会以来，重申宗教信仰自由政策，锡盟喇嘛教的喇嘛和信教群众逐渐恢复他们的正常宗教活动，有的寺庙国家还拨给维修经费加以修缮，一些年老多病无依无靠的喇嘛领取了生活补贴，自养事业有所发展。

广东民风民俗大观园

“百里不同风,千里不同俗”.每个地方都有不同的特色。今天，就让我带大家走进广东民风民俗大观园吧！

凉茶

广东人最爱饮凉茶，认为凉茶是身体的保险公司，

有病服即能治病，无病服也能防病。如若成人一个月内不饮几杯凉茶（多为王老吉），婴幼儿2-3天不服一次七星茶，就认为身体健康没保障。

竹蔗茅根水是广东凉茶之一，有清热下火，生津止渴，润肺排毒之疗效。

常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等凉茶，都是由味苦性寒之药物组成，适用于四时感冒、头痛发热等积滞之症。其中王老吉的药性最为寒凉，五花茶和夏桑菊相对平和一些。小儿七星茶由味甘淡性寒流之药物组成，适用于小儿感冒发热、烦躁咬牙等症。适用于体质强壮、素来火旺湿盛、经常咽喉肿痛、大便干结、舌红苔黄腻者。但是，喝过凉茶的外地人唯一的感受就是一个字“苦”！我喝凉茶的时候，喝一口，一下子就塞进去好

几片陈皮去苦。

广东迎春花市

广州美称“花城”，其一年一度的迎春花市，已为世人所瞩目。春节前夕，广州的大街小巷都摆满了鲜花、盆桔，各大公园都举办迎春花展，特别是除夕前三天．各区的主要街道上搭起彩楼，拱起花架，四乡花农纷纷涌来，摆开阵势，售花卖桔，十里长街，繁花似锦，人海如潮，一直闹到初一凌晨，方才散去，这就是广州特有的年宵花市。

广州种花为业，已有100O多年的历史。早在五代南汉时代，珠江南岸庄头村一带，就有许多素馨花田，南汉王刘怅的宠姬素馨就是庄头的种花女。 金桔象征“大吉大利”。与其相类似的还有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔诚膜拜，飘逸肃穆，深为善男信女所垂青。

每年腊月初，市面上有从福建漳州运来的大批水仙头，人们买回后，精心培植，通过对水温和日照的调节来控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃团圆饭时，或在正月初一的爆竹声中依次开放，这情景给人们带来无穷的乐趣。俗语说，“花开富贵”，这正巧取了个好兆头。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香气袭人，所以家家必备。

当然，广东还有好多民风民俗。比如：煲汤、

舞狮、种四方竹，甚至有的地方还有舞牛的……每个地方的民风民俗都有不同的特色，都等着我们去发现它呢！

中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族，人口近百万。主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。

泼水节是傣族最为重要的节庆。每年阴历四月举行，一般为期三至四天。至今傣族人民中还流传着一个神话：远古的时候，傣族地区有一个恶魔，他作恶多端，人们恨透了他，可什么办法都对付不了恶魔。后来，七位姑娘发现了恶魔的致命弱点，只有恶魔的头发才可置于死地。一天夜里，姑娘们勇敢的了恶魔。但恶魔的头一着地，就燃起了大火。此时，姑娘们立即轮流抱起头颅。每年换一次，当换人时。人们都给抱头颅的姑娘泼水，冲去身上的血污和疲倦。后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。

在“麦日”也就是节日的第一天。人们一清早就要集鲜花绿叶到佛寺供奉，但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。“洗浴”完毕，集体性的泼水便开始了。一群男女青年带着清水，涌出大街小巷，逢人就泼。“水花放，傣家旺，”“泼湿一身，幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。

划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一，常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”（第三天）举行。那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔，瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着各色各样的龙舟，船上坐者数十名强壮的选手，号令一响，龙舟便像离弦的箭往前飞去。到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声，节日的气氛在这里达到了高潮。

“放高升”是泼水节的另一项节目。高升是傣族人民一种自制的烟火，将竹竿底部添以火药和其他配料，置于竹子搭成的高塔上，街上引线，常在夜晚燃放。在空中放出绚丽的烟火，犹如花团锦族，光彩夺目，甚是美妙。泼水节是傣族传统文化的结晶，是一个快乐而幸福的节日。

推荐几个类似于跑男的综艺秀

元朝皇帝的安葬是极为秘密的。据史载，诸帝皆葬于所谓漠北的起辇谷。蒙古人把这块墓地称之为“大禁地”。《蒙古黄金史纲》作不峏罕哈勒敦。波斯学者拉施特《史集》多次明言成吉思汗的大禁地在不儿罕·合勒敦山，幼子抱雷，及孙蒙哥合罕，忽必烈合罕、阿里·不哥以及其他后裔也埋葬在那里。但另处又说靠近薛灵哥河之不答温都儿有成吉思汗的大禁地，除忽必烈外，唆鲁永帖尼别姬及所有其他宗王均葬于此。关于元朝的“大禁地”究在何处，异议甚多。如历史地理学家张相文认为，成吉思汗的葬地在鄂尔多斯的伊金霍洛；而著名蒙古史学家屠寄认为在今蒙古人民共和国的喀鲁伦河曲之西，土拉阿之东，肯特山之阳。蒙古大汗去逝，用棺殓之，棺“用梡木二片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中，加髹漆毕，则以黄金为圈，三圈定”。大汗无论死于何地，也要运其梓宫于漠北。为了保守秘密，不让人知道大汗的确切葬地，在前往墓地的当天，如遇有行路之人，皆尽行杀戮。至其所葬陵地，开穴所起土成块，依次排列，棺既下，复依次掩覆之。其有剩土，则运置他所。送葬官三员，居五里外。葬毕，“则用万马蹴平，俟草青方解严，则已漫同平坡，无复考志遗迹”。若干年后，参加送葬的人一死，便再也无人知道葬地的确切位置了 现位于伊金霍洛的成吉思汗陵，是一个象征性的陵寝。蒙古人对大汗的葬地极为保密，但对祭议祀的仪式则是公开进行并承袭下来的。在墓家之外作八室神主，设立“室”，即“影堂”，蒙古俗尚白色，“祏室”由八个白色的帐包组成，所以又称“八白室”，内置画像，作为大汗陵寝的象征，供后人瞻仰祭扫。所藏的“银棺”及“遗物’等不过是象征寄托之物。葬地与祭祀之地的分离，主要是由于草原游牧民族频繁的流动和迁徒所造成的，特别是战争年代，所据之地随时可得可失，只能将葬地保密起来，才不致于受到破坏。但祭祀的仪式却不能因此而废，只好通过象征性的陵寝沿袭下来。并随部而行。 2

张杰谢娜经典语录、不要网上的要多、会有附加悬赏的、帮帮忙啊各位亲~

真心英雄

由江苏卫视联合合宝推出的大型原创户外竞技类秀《真心英雄》，将于2015年7月24日22:00登陆江苏卫视周五黄金档。节目固定MC有张杰、杨坤、佟大为、郑元畅、朱亚文和陈学冬六大男神，除了六位固定MC，还会有郭敬明、李贤宰、鹿晗、王嘉尔、黄子韬、张馨予、葛天、袁咏仪和赫子铭，熊黛林和贾玲，应儿和吉克隽逸、谢依霖、熊乃瑾、马丽、蒋欣、谢娜等众多男神女神作为嘉宾参与录制。

节目通过用将嘉宾分组完成一系列游戏任务，按照提示不断闯关，最终达到任务目的，找到真心英雄。

生活中，不同的职业总是会有平凡而伟大的英雄，他们来自不同的行业，他们做着默默无闻的工作，但是却让这个时代变得更加精彩。《真心英雄》发现生活中的平凡而伟大的劳动者，将他们不平凡的伟大展现给观众，让每个人学会发现身边的真心英雄，尊重他们和他们的工作。《真心英雄》在给观众带来欢乐的同时，也极大地传播社会正能量

成员

成员简介

杨坤，12年12月18日生于内蒙古包头市，中国创作歌手。

2001年5月，发行首张专辑《无所谓》，2002年第20期中国歌曲排行榜上夺冠。2003年勇夺4个最佳男歌手奖，夺得11个大奖。2004年首次参加央视春晚，演唱《天下父母心》。2007年4月发行专辑《牧马人》，同年11月发行**《集结号》宣传曲《兄弟》。2011年出演**《密室2之不可靠岸》并演唱主题曲《会不会》。2012年2月发行专辑《真的很在乎》，并担任《中国好声音》第一季导师。2013年再登春晚与张靓颖合唱《一辈子朋友》。2014年三度上春晚，与郭洁合唱《答案》。2014年担任《中国好歌曲》第一季导师，并发行新专辑《今夜二十岁》，同年担任《中国好声音》第三季导师。2015年担任《最美和声》第三季导师，2015年作为固定MC，录制江苏卫视《真心英雄》。[10]

佟大为，19年2月3日生于辽宁抚顺，中国大陆男演员、歌手。2004年，凭借电视剧《玉观音》获得第22届中国电视金鹰奖观众喜爱的电视剧男演员奖。同年主演电视剧《与青春有关的日子》。2005年，凭借**《苹果》提名第11届釜山国际**节最佳新演员奖及第57届柏林国际**节最佳男演员。此后主演《奋斗》、《我们无处安放的青春》、《婚姻保卫战》、《门第》、《我的儿子是奇葩》等众多电视剧。2015年作为固定MC，录制江苏卫视《真心英雄》。[10]

郑元畅，1982年6月19日出生于台湾省台中市北屯区，男演员、。

2003年，参演青春偶像剧《蔷薇之恋》，正式出道。2005年，参演偶像剧《恶作剧之吻》饰演江直树，人气骤升。2009年9月25日发行首张个人音乐EP《畅一首歌》。2012年8月8日，入伍服兵役，为期11月，梯次为陆军2142梯。2014年6月1日，播出退伍后首部电视剧作品《你照亮我星球》。2015年作为固定MC，录制江苏卫视《真心英雄》。[10]

张杰，1982年12月20日出生于四川成都，中国流行歌手。

2004年参加第一届“我型我秀”获总冠军出道，2005年推出首张专辑《第一张》并凭借《北斗星的爱》获全球华语榜中榜“年度传媒推荐大奖”等奖项。2008年举办首场个人演唱会，并凭借专辑《明天过后》首次获得最受欢迎男歌手奖。2010年，发行专辑《这，就是爱》，开始拥有“It'slove这就是爱”个人专属演唱会品牌，并在韩国Mnet亚洲音乐盛典上获得“亚洲之星”奖，同年作为流行歌手代表受邀担任博鳌亚洲论坛表演嘉宾。2012年，在人民大会堂开启第一次巡演的历程。2013年首次登上央视春晚的舞台。2014年参加南京第二届夏季青年奥林匹克运动会开幕式表演与张靓颖、金秀贤、噶丽娅献唱开幕式主题曲《点亮未来》。2014年在第42届全美音乐奖获“年度国际艺人奖”，是首位获得该奖的华语艺人。2015年担任《最美和声》第三季导师，2015年作为固定MC，录制江苏卫视《真心英雄》。[10]

朱亚文，年4月21日生于江苏省盐城，中国大陆男演员。2008年饰演《闯关东》中的朱传武，被观众熟知。2011年获第14届上海**节亚洲新人奖，2012年凭借《远去的飞鹰》入围国际艾美奖最佳男演员，同年参演导演娄烨的**《浮城谜事》。2013年在郑晓龙执导的电视剧《红高粱》饰演男主角余占鳌。2014年在许鞍华导演的**《黄金时代》中饰演端木蕻良。2015年春晚，朱亚文与张丰毅、段奕宏一起演唱歌曲《中华好儿孙》。2015年作为固定MC，录制江苏卫视《真心英雄》。[10]

陈学冬，1990年6月28日出生于浙江温州，中国男演员、。

2007年，开始做兼职。2011年，他赴韩国的CUBEEntertainment公司接受培训并参加演出。2013年，在郭敬明执导的《小时代》系列**中饰演崇光一角而走红。2014年10月，在湖南卫视综艺节目秀《一年级》中担任实习班主任。2014年11月28日，陈学冬参演的爱情喜剧《坏姐姐之拆婚联盟》在中国大陆上映。2015年参与动画**《帕丁顿熊》的配音。2015年作为固定MC，录制江苏卫视《真心英雄》。[10]

极速前进第二季

极速前进深圳版》第二季是深圳卫视从美国CBS电视台引进的环球竞速秀节目《The Amazing Race》版权并再次着手制作并推出。第二季由全新制作团队操刀，极速前进第二季于2015年7月10日起每周五晚21：10分在深圳卫视播出，当晚23：30分在搜狐，优酷，爱奇艺等网络平台播出。

极速前进深圳版第二季共有6对不同关系的明星选手参赛：邓紫棋[3] &张芸京，韩庚&吴昕，曾志伟&曾宝仪，杨千嬅&丁子高，冯喆&朱珠，肖央&王太利。

抗日英雄马占山简介

张小杰经典语录大全

1、有信心不一定赢，没有信心一定会输。

2、不跟别人比，就跟自己比。

3、我会在鼓励与赞美中进步更快，我不会骄傲的。

4、我现在偶像已经快超过实力了，我很担心，呵呵。

5、别人不喜欢我是因为他们不了解我。

6、张杰什么都会，张杰能力很强。

7、我的歌迷很成熟，他们知道如何尊重歌手，尊重音乐，尊重需要帮助的人。

8、人生是个很奇妙的东西，你永远不知道，下一步迎接你的将会是什么，但是梦想永远是个不会改变的东西，只要你认定它，向着它努力，就会让你感觉离它越来越近。

9、如果有一盏阿拉丁神灯，我许的第一个愿望，就是能马上来到你的身边。如果你在某个城市人潮拥挤的商场里叫住我，我会和你热情相拥，买一支冰淇淋给你；如果时间有暂停键，我愿意把我和你的每次相遇定格；或许在某个黑暗的角落，我会在你的眼睛里读到有一种情感叫爱。

10、人生八九不如意，你们为我而着急，为我而心痛，我全都明白，所以写这些字是要你们放心。经历越多，我的心也越坚韧。

11、相信我，明天，我会像北斗星一样为你们启明，前方的路我们一起走，张杰永远为你们歌唱，张杰只为你们唱歌。

12、人生就像抛物线，每一个起承转合，都风生了五味杂陈的心思，这样的每个点滴汇集，精彩的总会是杰出的流年。

13、那盒磁带就像一把要是一样，给了我一个梦想，打开音乐的那扇大门。

14、人在努力的过程中得到一点点鼓励和肯定，尤其是在特别无助的时候，就像沙漠里的人，突然获得水源。

15、童年的记忆，是不是锁定了痴迷的游戏机，锁定了密密麻麻的作业本，或者是锁定了邻家可爱的小妹妹，也有可能是锁定了不为人知的鬼心思……原来，童年都是淘气包。

16、经过这件事后，我算是明白了一个道理：千万不要相信有白吃的午餐，白吃的代价就是你被人当作白痴。

17、每个不快乐的故事，都有快乐的情节，每个快乐的往事，都有不快乐的记忆。在唱歌的道路上。我只像有快乐的记录，快乐地沉浸在曾经走过的点滴。

18、用做自己喜欢的事情的认真态度去做任何一件事都会发现这个世界上原来没有什么难以完成的事情。

19、每段人生都是一个不能仔细回想的烙印，每一个决定都可能是放飞你梦想的希望，也有可能每一个决定都可能禁锢你一生的错误。

20、一个萤火虫所散发出来的光芒并不亮，很微弱，但是聚集在一起，足可以照亮周围的环境，尽管看不清，总像是有一种希望存在。那个时候，我很希望自己变成一只萤火虫，或者一颗永远挂在天上的星星，照耀着很多和我一样在夜里行走的人。

21、那一年，我开始拥有了北斗星空，我的歌迷称呼自己是星星，我就称呼自己是北斗星，和他们是相亲相爱的一家人。

22、城堡里的生活同样是让我一生难忘，被窝里的苹果和眼泪都是因为星星带给我的记忆，终于，还是离开，只不过离开的时候我已经长大，如果说进城堡的时候我还是个拒绝长大的少年，那么出城堡的时候我已经是个敢作敢当的男人了。

23、其实我性格里是有懦弱的一面，有的时候害怕别人会来伤害我，就索性把自己蜷缩起来，像一只蜗牛一样背着重重的壳，自己一个人努力地向前爬。

24、那个时候，我只有一个信念就是，不管发生什么事情，我一定要唱歌，多一次晋级，我就多一次给大家唱歌的机会，名次都不是重要的，重要的是我要多留在舞台上多唱一次歌，我就很开心。

25、人生就是经历挫折才能够成长，一个人只有经历了那些，就会比以前更加地懂的忍耐，或者说更加地了解自己，其实不是说你做得好，别人就会说你好，一切都是需要做出来才算的，这场像战争一样的比赛最终让我知道了自己还是要懂的做自己才行。

26、看到那些话的时候，我好像笑，是的，在比赛的时候我说过，我不能输，但是我说的不是说我一定要拿冠军，我说的是我不能输给自己。尽管我没有走到最后，但是我知道我已经赢了，因为在这场比赛中，我终于找到了自己，我知道了我可以做一个全能的歌手，并且我也真正在舞台上完成了为歌迷唱歌的心愿，每一首歌我都唱给自己也唱给他们听了。

27、每个人谈恋爱就是两个人的事情，如果掺杂了其他的因素的话，就不是恋爱了。

28、我一直认为爱情是两个人的事情，比较私密隐讳的事情，同时也是神圣平静的，在两个人的世界里，你关心我，我照顾你，没有天长地久的誓言，也不需要地老天荒的承诺。

29、我觉得吧，我对女朋友爱的表达方式就是迁就她。

30、我说了，我的感情我做主，如果我遇到了喜欢的女孩子，会很努力地表现自己，如果我觉得自己魅力不够的话，我不会去表白。

31、我的爱情观就是：爱情不是用一颗心去感动另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。

32、给我一所大房子，有宽阔的房间和温暖的阳光。放我的音乐放我的生活，我要和我爱的人住在里面，幸福满屋。

33、在离梦最近的地方，我们不顾一切地去飞翔。只可惜命运的手紧抓着我们不放，如果说可以重来我一定会更加勇敢。我们一起站在离爱最近的地方，对着大海放声地歌唱。

34、音乐是我们共同的梦想，我想用我的音乐陪伴你们人生中的每一瞬间，用我的音乐陪伴你们实现每一个人的梦想，去闪耀那片蓝色的星空！

35、其实，比起关心你们，我觉得更负责地应该关心我给大家带来的每一张唱片，因为，我是唱歌给爱我的你们听的！相信这会是永远……星星……永远……

36、我和你们都一样，我们不是偶像和歌迷的关系，北斗星也是星星，我们是系里最浩瀚的星空一家人，我们都是善良的孩子。

37、事事不能强求，有些事就是找不到原因，也不要再去寻求原因。

38、何炅：“张杰，为什么你倒立的时候你的帽子没有掉呢？”

张杰：“因为，我在舞台上面的时候，那些都是属于我的，它就不会掉！”

39、虽然我没有成为最闪耀的那颗星，但是张杰不哭。你们以前说过，如果我微笑，你们就不哭，但是我发现，有时我微笑了，你们却泪流满面。这不是我想要的，请你们一起微笑起来好吗？如果有笑，一定是春天来临，我希望能和你们一起春天。

40、虽然人的力量很小，但是只要有勇气，就能够战胜自己，就像我在舞动奇迹里说的“我不跟别人比，只跟自己比”，我觉得我很富有，因为我可以有舞台唱歌，跳舞，有一群爱我和我爱的朋友，还有满天的星星，我会用我的舞蹈和歌声让你们一闪一闪地更加灿烂！也希望你们能够照亮我的朋友！

41、哪怕十年以后，张杰在这个世界上，已经是一个很普通的人，那个时候，我希望我们彼此读懂的还是爱，你们还能认出我，还有机会歌唱给你们听。只要你们仍然支持张杰，张杰就不会放弃。未来还很长，我们不能在茫茫人海中丢了彼此，张杰永远与星空同在。

42、羡慕他们每天都能带着天真的笑容无忧无虑地生活……希望全世界不再有伤害，每个人都有着孩子一样纯真的笑容！

43、相信学友也是这样过来的，我对他的以前在音乐上所付出努力的多少并不太了解，但我唯一知道的，是他对待音乐的态度，那种谁也无法动摇的态度，就算经过了几年、几十年，这种态度的本质都不曾改变过，而恰恰也是这点，让我们大家都更加的爱它、崇拜它……有人说，学友是时代造就的歌手，就这一点，我想说，的确现在有很多歌手唱工，已经和学友哥不相上下了，但，无论这些歌手的唱功有多好，我们一定不能在他们身上体会到由岁月的积淀而附着在歌和人本身的那种情感，这种对歌曲的诠释也只有学友能做到，他也影响了几代人对音乐的理解……

44、音乐能给我带来快乐，也会帮我把心里的种种压抑是否释放得干干净净，这让我觉得音乐对我真好，它无私的把它所拥有的一切都给我了而不奢求一点点回报，可能唯一算的，就仅仅是我每一次演绎它时对它的尊重，不，应该说是对它的爱护，这样说更象自己的亲人吧……

45、人这种动物就是要生活在矛盾中的，当每个人在经历每一次矛盾的过程中我相信他会是全世界最“忙碌”的，解决矛盾的每一种方法其实都是对的，也都是错，因为这个世界就没有一件事情是全对或全错的！

46、可能每个人在考虑这些矛盾时会把事情想的很复杂，甚至到达了用一个极为天文的“公式”来运算这一切，可到最后，得到的答案，往往都是1+1=2……

47、自己经常在想一个问题，是不是任何事情都没有觉对的正确呢，是不是牛顿定理在几十年，几百年，甚至几千年后会被推翻呢?是不是我们现在认为i的真理就是一定正确呢？我们的评判标准到底又是什么呢？

48、只要对自己的决定不后悔，那就去做！

49、我不认为这是件坏事情反而让我更加理智的面对一切，虽然有时会累点，但做人哪有那么轻松的呢？

50、即便是个小小的误会，一旦积累起来的话，那个力量会是很大的，大到能让彼此亲信的人互相猜疑甚至是憎恨！

51、我们在社会中做一些真实的事虽然也会被别人有意无意的讽刺，也会有些不平的路我们要去走，但，我相信，笑到最后的永远是那些真实的人……

52、可能人在长大的过程中会受到很多的诱惑，但每次选择的权利也都是自己的，自己可以安排自己要走的路，虽然我也相信命运，但我的相信是建立在自己努力问心无愧之上的！

53、只要是真的用心在唱歌就不会去想是否已经打动别人，而恰恰又在那时，在你唱得最动情的一刻就已经打动了他们……

54、音乐给我们带来了什么？我觉得带来的依然是感动。

55、就像两个物体的震动频率相同就会产生共振一样，唱歌也是有共鸣的，而这种在音乐上的共鸣却很微妙，他能产生一种莫名的情感和感动，而这种莫名的情感可能会慢慢变成友情，爱情，甚至亲情……我想，也只有音乐能做到这点吧。

56、在家唱歌给自己听，边唱边哭，我真的怕再没机会给大家唱歌了。知道现在，我有时候会在欢呼声鼎沸的时候，一瞬间脆弱下来，我会想，现在的这一切是真的吗？

57、我们不要投票，不要礼花，不要灯牌，只要统一的代表我们的美丽地蓝色，一直唱歌到满足……

58、刚刚我还是忍不住流下了眼泪，为的是那时的回忆，属于我和星星门的回忆，很甜，很温馨，不苦涩，因为，我从来就是一个不把痛苦记在脑中的人，所以每当有人问我一路艰辛时，我都要翻箱倒柜得搜寻……

59、离别是伤感的，但又标志着新的旅程开始，每个人开始实现自己的音乐梦想，而我明白，要感谢大家最重要的就是用我的音乐！

60、为了我，你们不求回报，只是想给我一个更好的舞台歌唱，现在，我看到了我的价值，是你们让他得以体现，是你们……爱你们！

61、流言不止一千分贝，你无视他，它就等于零，相信宽阔的大海会淹没它……

62、舞动奇迹的舞台上，我被那对残疾朋友的舞蹈感动了，看着他们每一个动作，每一个眼神，都做的那么有力和坚韧，随着音乐的起伏而变化，我突然看到那些对生活充满希望的朋友是怎样克服困难和痛苦的，他们要面对的问题比我们要多多了吧，生活中很简单的事对于他们来说却是多么的困难……然而想象我自己所谓的困难压力在他们面前又算得了什么……

63、“张杰勇敢飞，星星用相随……”的口号一路从长沙听到了上海，今天的声音怎么好像特别锋利，每一句都像是镶嵌在我心里，滚烫的……，可是我并没有看到一个我的星星在我的视野里啊，没有啊，那怎么听的这么清楚？！哦，这些声音在我心里，难怪听得这么清楚……但是，我能确定，今天的机场肯定是一片有素齐心温暖的星星海洋！

64、心里的情感交织难以形容，突然觉得好温暖，好温暖，因为那已不单单是能看见的一片蓝……他是一片深深烙印在我心中的蓝……

各民族的服装，饮食，居民！！

马占山，满族秀芳人，著名抗日爱国将领。1885年11月30日出生于吉林怀德县，祖籍河北冯润县。军队的中将被世人称为“抗日英雄”。这次我给大家整理了抗日英雄马占山简介，供大家阅读参考。

目录

抗日英雄马占山简介

马占山人物生平

马占山人物家庭

马占山人物贡献

马占山人物纪念

抗日英雄马占山简介

马占山(1885年11月30日-1950年11月29日)，字秀芳，吉林怀德人(今吉林省四平市公主岭市)。著名抗日爱国将领、民族英雄。

九一八事变后，任黑龙江省兼东北边防军驻该省副司令，后率领爱国官兵奋起抵抗日本侵略军，领导了江桥抗战，打响中国人民武装抗日的第一枪。七七事变后，任东北挺进军总司令，率部在晋绥抗击日本侵略军。期间，他又为和平而奔走，对和平解决北平问题立下了功劳。

1950年病逝于北京，终年65岁。

<<<

马占山人物生平

清光绪十一年(1885年)11月30日生于今吉林省公主岭市一个农民家庭。贫苦农民，行伍出身，早年当磨房工人，精于射骑。他从小给地主放马，后因丢失一匹马，被抓进官府，遭毒打和关押并被逼赔偿。后来，那匹马跑回来，地主仍不退钱。马占山一怒之下，上山落草，因善骑射，为人讲义气，不久被推为头领。清光绪三十四年(1908年)，马占山决定“金盆洗手”，率弟兄接受从军。

1911年他投靠清军奉天后路巡防营统领吴峻升，从四营中哨哨长、连长、营长、团长、旅长升任东北边防军骑兵师师长和黑河警备司令等职。

1925年11月，郭松龄反奉，张作霖在新民巨流河一带组织力量抵抗郭军。

1925年12月，马占山随同吴俊升在辽宁新民白旗堡附近，同郭松龄军展开激战。郭军大败，马占山部尾随搜索，并活捉郭松龄夫妇。1925年，马占山升任东北陆军第17师骑兵第五旅旅长。

1928年6月4日，日本侵略者在皇始屯炸死张作霖和吴俊升，他发誓“公仇私恨，必报复之”。1929年被张学良任命为黑龙江省骑兵总指挥。任黑龙江省骑兵总指挥兼黑河警备司令。

1930年，任黑河警备司令兼步兵第三旅旅长。

1931年“九一八”事变后，张学良任命他出任黑龙江省代理兼军事总指挥。当日本关东军无理要求中国军队撤离江桥(今黑龙江省泰来县江桥镇)时;

1931年10月16日，伪军张海鹏部向嫩江江桥发起进攻，马占山率部将其击溃。他明确表示“吾奉命为一省，守土有责”，“一息尚存，决不敢使尺寸土地沦于异族”。在日军进犯江桥时，守军将桥破坏三孔。

1931年11月3日，马占山拒绝日军的最后通牒。

1931年11月4日，日军向江桥守军阵地发起猛攻。他下令抵抗。由于敌众我寡，没有后援，加上装备简陋，伤亡很大(据说此次伤亡人死满一桥，而且摞了好几层)，鏖战了半个月，不得不撤离江桥。马占山亲临前线指挥抗击，挫败日军多次进攻。马部血战江桥抗战，给全国人民以莫大的鼓舞，马占山的名字，迅速传遍全国，慰问函电如雪片飞来。人们称赞他“为国家保疆土，为民族争光荣”，是当代的“爱国军人”和“民族英雄”。但由于日军不断增援，而马部却是孤军奋战。

1931年11月18日，在消灭日伪军一千余人后，不得不撤往齐齐哈尔。

1931年11月21日，退至海伦，继续抗敌。

1931年12月，国民党任命他为黑龙江省。上海、哈尔滨等地组织了“援马抗日团”，上海福昌烟公司为鼓舞士气，还生产了“马占山将军牌”香烟。

1932年，马占山诈降，出任伪黑龙江兼任伪满州国军政部总长之职后，秘密用12辆汽车、6辆轿车、将2400万元款项、300匹战马及 其它 军需物资运出城外，再次举起了抗日的旗帜。马占山在拜泉约集李杜、丁超等各路军的代表开会，改黑河警备司令部为省府行署。三路人马共7000人，公推马占山为黑龙江省救国军总司令，会上做出三路出击日军的战斗部署。在不到半年的时间里，马占山率部给日伪军以重创，大灭日军侵略气焰。后因战事失利，退到苏联。

1933年6月3日，马占山从苏联返回上海，曾先后3次面见蒋介石，请缨抗战。

1936年1月22日任陆军中将。

1936年12月至西安，参与，支持张学良、杨虎城逼蒋抗日发动的。

1937年七七事变后，蒋介石任命马占山为东北挺进军总司令兼东北四省招抚，率部转战绥远(今呼和浩特)、包头、五原等地。后任黑龙江省率部继续抗日。1938年5月，总司令部进驻陕西省府谷县哈拉寨(今哈镇)。

1938年11月，马占山因病到延安就医，康复后，中央和陕甘宁边区举行盛大的欢迎会。在会上致词，称赞他是始终如一、抗战到底的民族英雄。

1945年，抗日战争胜利后晋加上将衔。

1947年，蒋介石任命马占山为东北保安副司令，但他不肯就任。

1948年平津战役时，马占山毅然决定弃暗投明，出面帮助傅作义拿定主意和平交出北平城，推动了北平和平解放的进程。

1949年初，曾劝说傅作义接受和平改编，并向傅建议请邓宝珊做同谈判的代表，为促进北平的和平解放做了有益的工作，促使北平和平解放。

1950年6月，托秘书打电话给马占山，邀请他出席中国人民政治协商会议全国委员会一届二次会议，马占山十分激动，可惜由于他的病情加重最终未能出席。至全国政协会议开幕的前一天，办公室还来电话询问马占山的病情，并准备派车来接，但当时病情过重，已不能行动。

1950年11月，病情恶化。

1950年11月29日20点零6分，马占山因肺癌病逝于北京，终年65岁，安葬于北京万安公墓。

他给自己的子女留下了这样几句遗嘱：“我亲眼看见我中国在和中国***的领导下，全国人民获得解放，新民主主义已顺利实行，安居乐业。我生平中之新型国家已建设起来。我虽与世长离，但可慰于九泉之下。我嘱尔等须遵照我的遗嘱，在人民的英明领导下，诚心诚意为新中国的建设努力奋斗到底，实事求是做事为人，不可稍懈。”

<<<

马占山人物家庭

马家祖籍河北丰润。清朝嘉庆初年，祖父马万龙和祖母刘氏逃难来到东北。定居在怀德县毛家城镇毛家城子村西炭窑屯。后来，刘氏生下马占山的父亲马纯，一家三口过著无依无靠的贫苦生活。

马纯长大后，家贫如洗，长年给本屯地主扛活。后来与本屯一家刘姓的女儿结婚。他们辛勤劳动多年，买了几亩薄地，又向本屯地主租赁几亩地，维持全家生活、马纯为人老实厚道。目不识丁，婚后不久生了一男一女、男为马占山。出生于1885年11月30日。

马占山与原配夫人杜赞义育有一子一女，长子马奎、长女马玉文。

马奎曾任北京市政协委员。

马占山之孙马志伟现任全国政协常委、青海省政协副。

<<<

马占山人物贡献

江桥抗战

江桥抗战打响了武装抗击日本侵略者的第一枪，得到全中国人民的高度赞扬与支持，激发了中国人民的爱国热情。

1932年2月，日军攻占哈尔滨后，马占山曾投降日本，就任伪黑龙江省，后又任伪满洲国军政部长。同年4月摆脱日军监视，在黑河举兵反正，通电继续抗日，并揭露伪满内幕，任东北救国抗日联军总司令。1936年参与张学良、杨虎城发动的，后任东北挺进军总司令。1940年任黑龙江省，后被选为国民党中央候补执行委员。1946年任东北保安副司令长官。1949年1月与傅作义、邓宝珊等人一起接受中国***和平解放北平的条件，宣布起义。

1933年7月11日，在天津赋闲的国民党军事委员会委员马占山将军来到庐山。

在登上牯岭山城之前，他先来到庐山西麓的株岭，拜谒岳飞母亲和夫人的陵墓。望着历经800年风雨而安然无损的岳母岳夫人墓，马占山心情很不平静。岳飞投军之时，岳母手拿银针在他背上刺下“精忠报国”四个字，并指着高悬天际的北斗星，要儿子永远朝着北斗星指引的方向走，竭尽全力收复国土。可是岳飞却没能实现母亲的心愿。不是他无能，不是他怕死，而是一腔热血，无处可洒，精忠报国，难以为报啊!他多么希望能直捣黄龙，“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”却没想到，打得强敌丧魂落魄，自己却屈死于风波亭中!怎不令后人扼腕叹息，愤恨填膺。

马占山曾经在西湖岳飞墓前洒过英雄泪，面对着岳飞墓，他又无法控制自己的感情。1931年“九一八”事变，日军相继侵占辽宁、吉林，又向黑龙江省进攻。时任黑龙江省代的马占山，不顾蒋介石的不抵抗政策，率部在嫩江桥奋起阻击，打响了中华民族抗日的第一枪，震动了中外。马占山成为举国敬仰的抗日英雄，市场上还出现了“马占山”牌香烟。

地方经济

马占山在哈镇期间，在坚守河防的同时，积极发展地方经济，特别是在 文化 、慈善、 教育 等方面，做出了不懈努力。1944年，他捐资15万元，兴建了中山中心学校(今府谷县哈镇学校前身)，在校内修建了秀芳图书馆、中山堂等。为了改变重男轻女的封建习俗，还鼓励女孩子上学，给女生每人发制服一套。保留至今的秀芳图书馆为二层建筑，坐北向南，4米见方。现为府谷县重点保护文物建筑，为今哈镇辖区青少年德育基地。同时，马占山看到哈拉寨封建思想浓厚，常有弃婴现象，又拿出钱来创办了一所育婴堂(旧址在今哈镇惠家沟)，收容被遗弃的婴儿，雇请保姆抚育成人。马占山还积极发动官兵协助地方修桥补路、 修理 河堤、开办纸坊、油坊、军鞋厂等，发展地方经济，并设立集市，加强蒙、汉物资交流。马占山将军治军严肃，对官兵一直管束极严，军纪森严，对违反军纪和有损于老百姓切身利益的，坚决予以严惩。

<<<

马占山人物纪念

马占山旧居

马占山故居是原东北军将领，黑河警备司令，黑龙江省，满洲国黑龙江省兼任满洲国军政部长，国民军事委员会委员，东北挺进军总司令马占山于1934年至1937年在天津的旧居，始建于1930年代，该建筑坐落于当时的天津英租界西芬道(Severn Road)(也称“天津英租界46号路燕安里40号”)(今和平区湖南路11号)，为一般保护等级历史风貌建筑。该建筑内部结构已经完全损毁，只保留了其外檐部分。

马占山抗日纪念馆

府谷县拿出2000万元建“马占山抗日纪念馆”。府谷县哈镇镇解放前称哈拉寨，位于陕西省最北端、陕西和内蒙古交界处。在抗日战争时期，这座古镇曾是抗日英雄马占山将军及其所属“东北挺进军”的军部、黑龙江省的省府所在地。

马占山将军纪念馆

马占山将军纪念馆，位于黑龙江省黑河市爱辉区王肃街219号，建筑面积只有269.4㎡，是一座层高11.2米的二层洋馆。该馆较为完整的展现马占山将军以家国大义为根本始终坚持武装抗日，誓死效国的戎马一生。《走出黑河 打响抗战第一枪——著名抗日爱国将领马占山》该展共分为四个展示部分：“任黑河镇守使的马占山”“黑河出发抗战江桥的马占山”“黑河再出发二次抗战的马占山”“高度评价的马占山”。

<<<

抗日英雄马占山简介相关 文章 ：

★ 中国抗日爱国将领马占山简介

★ 抗日英雄马占山是怎么死的

★ 革命战士马占山的简介

★ 中国抗日战争详细资料

★ 抗战英雄

★ 抗日英雄人物素材——马占山

★ 抗日英雄故事范文10篇

★ 马占山弃亲是怎么回事

★ 江桥保卫战的历史介绍

★ 抗日英烈刘桂五生平简介

var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "s://hm.baidu/hm.js?8a6b92a28ca051cd1a9f6beca8dce12e"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

建筑 瑶族房屋建筑风格多样，其中最具特色的是木楼。木楼依山傍水，前低后高，坐落的方向不限。木楼一般分为三层：吊楼下为第一层，用于圈家畜；第二层住人；第三层储存粮食和物品。木楼的建造无须一根铁钉，却十分坚固。室内阳光充足，空气流通，十分舒适。? 服饰 瑶族服装常饰以五色丝线的绣花，古有“瑶好五色衣裳”之称。瑶族妇女的头饰最为讲究，其中有“龙盘”形，是把十多米长的绣花巾盘在头上：有“A”字形，是用绣花巾缠绕而成，上窄下宽，再系上各色丝绒线和彩色珠子；还有称为“半月芽”形的，是将三块“半月牙”型的银牌置于头顶上……各种头饰不胜枚举。瑶族男女的上衣图案丰富多彩，有花鸟鱼虫、几何图案、人物形象……，衣领有圆领、竖领两种，对襟、无扣、系腰带，下身穿长裤、短裤、布片裙、绣花裙等。绑腿是瑶族男子服装中不可缺少的，它既护腿又美观。

包头帕

瑶族无论男女，都是通过帽子和头帕表示自己所处的生活阶段。河口县瑶山的瑶族姑娘一到十五六岁，便改花帽为包头帕。包头帕就意味着可以寻偶。男子在幼年时亦戴花帽，到十五六岁后同样取下花帽改包头帕。在金平区平安寨等地的尤勉支瑶族，俗称红头摇，因婚后包红头帕而得名。该地妇女的头饰，在其一生中可分成三个阶段：七八岁以下戴帽子，七八岁以上包头帕，婚后便包红头帕。

成丁礼

度戒，是成丁礼的一种形式，在自称“金丁”汉称“蓝靛瑶”地区最为流行。举行度戒的多半限于男孩，一般在十六七岁。男孩经过度戒方能求婚。度戒仪式多在村外举行，在一块平地上搭一高台，高台由一张四条腿的桌子绑四根柱子组成。度戒的男孩从高台上翻滚下来，落在台下的棉被上。棉被铺在事先由八个人拉成的一张藤蔑织的大网上。度戒时，除为男孩祈求吉祥外，还要宣读有关瑶族成丁后应遵守的戒律。 茶山瑶半夜接新娘

金秀瑶山有五个瑶族支系，其中茶山瑶的婚俗别开生面。接亲时，不吹吹呐，不抬花轿，不打锣鼓放鞭炮。男方派房族兄弟数人，半夜点火去接新娘。女方家里每一重门都点上一盏油灯，照着接亲房族。当吃罢“领情饭”之后，便把新娘接走。陪同新娘的有新娘房族姐妹数人。此时正是，新娘离开村寨无人知道。新娘到新郎家酒席也很简单，当太阳东升时，新郎新娘扛着锄头双双下地劳动。这种婚礼，仪式简单，不铺张浪费，直到今天，瑶族人民仍然保持着这种传统习俗。

会阆

瑶族节日活动。因居住分散，各地名称及活动日期不一。盘瑶于农历八月初举行，称为会期。东山瑶于农历三月三，六月六、七月半举行，称为歌堂。会间多在农历正月十四日举行，全村老少身穿盛装，敲锣打鼓，唱着山歌，涌向祖先最初居住过的地方。先由老人讲述族史，然后举行酒宴歌舞。青年男女结队对唱情歌，唱到情投处，互赠礼品，约会再唱。

瑶族的婚姻形式

瑶族的婚姻有两种形式：一种是男到女家结婚，一种是女到男家结婚，以后一种形式居多。第一种形式的婚姻，婚后双男女方轮流照顾双方家庭。女方生下孩子，若夫妻是异姓，第一个孩子随女方姓，第二个孩子随男方姓，以此类推。形成“同胞兄弟姐妹不同姓”的情况。若男女双方同性，则子女也同姓。瑶族的婚姻习俗，使男女地位平等，也解决了双方家庭的后顾之忧问题，是很可取的。

瑶族定亲俗仪

流传在瑶族聚居的广西巴马瑶族自治县和都安瑶族自治县的瑶族定亲俗仪，是瑶族在说亲时专门用来表达婚礼事宜的一种习俗。在男女双方经过恋爱感情相当牢固的基础上，家长各自选派一名高明歌手相约会面，用定亲词商量婚礼诸事。男方派出的称 “市商”，女方派出的称“嗨把”，均由壮年男子充当。俩人站在一张摆有酒坛、酒杯和一个装有筷条的竹筒的八仙茶桌旁，然后“嗨把”捧起筷条摇动起来，并按摇动筷条的节奏朗诵定亲词，颂完一段。就从竹筒抽出一根筷子放到“布商”面前。“布商”紧接诵答，然后将筷子拾起握在手中。这样，直到所有的筷条都从“嗨把”的竹筒移到“市商”手里。双方斟酒互敬，一场定亲仪式完满结束。女方家长为庆贺亲事的达成和慰劳两位歌手，热情置酒款待。

瑶族发饰

瑶族男女，喜蓄长发，古籍就有男女蓄发，盘结头顶，名为“椎髻”的记载。但也有相当一部分过山瑶妇女，过去则剃尽发蒂，戴上黄蜡制成的角帽，用布帕遮盖。妇女头部装饰极为讲究，有的戴竹箭，有的竖顶板，还有的则戴上三五斤重的银条。妇女头上的椎髻更是类多形奇，有的插上银牌、银花、银串珠之类，有的还插上几片白雉尾，十分壮观。广西金秀大瑶山花蓝瑶妇女，用猪油裹拌卷成钢盔式发形，青光耀眼，独具一格。龙胜各族自治县瑶家妇女发式都是蟠桃发髻，上面还用一边长约4寸、绣着各式花样图案的黑色方形头巾盖在头上。

瑶族路不抬遗

广东乳源瑶族自治县的深山瑶族地区，路边树下都可看见一堆堆衣物，这些衣物的主人都去市镇或上山劳动了。这里的瑶族同胞长期以来就有一种良好风气，即路不拾遗，非已莫取。他们可以随时把不愿意带走的东西放在路旁，打一个草结作为记号，不管在路上放多久，别人绝对不会取。瑶族同胞千百年来形成这种优秀道德习俗，而且也代相传。 陪楼歌

广西恭城县莲花乡九甲河源头的瑶族、壮族地区，每逢姑娘出嫁，都有唱陪楼歌的习惯。邻近村寨后生们每当听到有唱陪楼歌的音讯。都赶来围在闺楼四周。开始，姑娘并不轻易和楼下的后生们对歌，而是要经过一番“择优录取”，选中后才开始唱。对歌内容十分广泛，但谁也不许唱低级庸俗的山歌，否则将遭到痛骂和拒绝。主家对后生们招待十分热情，一连唱几夜，直到新娘出嫁过门为止。

顶板瑶妇女的服饰

湖南宁远一带瑶族妇女的头饰，既不同于蓄发盘髻爱插羽毛的广东八排瑶，又有别于头别三条弧形大银钗的广西茶山摇。顶板瑶妇女的头饰，因年龄不同而异。少女梳梳钗于头顶，以绣花巾缠头，中露云髯。十七八岁的姑娘，则以蜂蜡涂发，卷发叠髻，史称“椎髻”。以花巾包裹。呈梯角形，再用蛾冠形的斗篷罩在上面，迎风当阳，十分雅致。婚后妇女则将蛾冠取下，以花帕盖于头上，清秀大方。人们给这里的瑶族一个美称——顶板瑶，实则以妇女头饰而得名。其衫裤颜色多为蓝与黑，只有服丧穿孝才用白色。未成年的女孩身穿无领开襟长衫，下着长裤。衣裤边角均有彩色的刺绣花边。姑娘的嫁衣，喜欢以花边装饰衣裤的襟、角、边等。小姑娘六七岁开始学刺绣，一直绣到出嫁。一套嫁衣要花十多年。妇女用的背心、围裙、胸巾，甚至脚丝带无不用刺绣和挑花带装饰。

定亲鞋

瑶族男女青年在定情后到双方家去拜见父母兄嫂，叫“定亲”。在定亲时，女方必须将自己亲手做的鞋送给男方家庭成员，这种鞋叫“定亲准”，送的鞋很有讲究，如送给祖父母，鞋底要纳颗咳北斗星，意为祝老人像北斗星那样长寿；如送给父母，鞋底要纳一棵老松树，意为祝父母亲像青松那样强壮；送给哥嫂和姐姐的，鞋底要纳一个剥皮玉米包，意为祝他们在劳动中发家致富；送给弟弟的。鞋底要纳上一株竹笋，预祝弟弟像竹笋一样长大成才；送给妹妹的要在鞋面绣一朵红花，表示赞美妹妹象花一样美丽；送给自己未婚夫的，要在鞋底正中用红线绣一颗心，表示自己将心掏给对方，至死不移。